研习君语
夏日炎炎，高温酷暑炙烤着每一寸土地，“兴尽晚回舟，误入藕花深处”的清凉成了每个人都向往的生活。
但如果没有一片荷塘，家具上的一抹莲也可暂消暑意。
夏日炎炎，高温酷暑炙烤着每一寸土地，“兴尽晚回舟，误入藕花深处”的清凉成了每个人都向往的生活。
但如果没有一片荷塘，家具上的一抹莲也可暂消暑意。
西番莲纹饰
赏莲
莲花在《中国植物志》中的首选中文名称是“莲”，其自古以来又有荷花、藕花、水芙蓉、玉环、泽芝、水华等多种称谓，其称谓的丰富，足见古人对莲花的喜爱程度。
斗彩荷莲图鼓钉绣墩
中国自古就喜莲、爱莲，人们养莲、采莲、赏莲，文人墨客争先恐后地咏莲、颂莲、画莲，毫不吝啬地表达着自己对莲的喜爱。
我国最早的诗歌集《诗经》中就有关于莲花的描述
如“山有扶苏，阴有荷花”、“彼泽之破，有蒲有荷”
明嘉靖 五彩龙穿莲池纹绣墩
宋代名家周敦顾的《爱莲说》：“莲花，君子者也。”
誉莲花出游泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩。
清 紫檀雕荷叶枕
正因为莲花的圣洁，所以佛教以莲花做标志，代表“净土”，象征“纯洁”，寓意“吉祥”。
千百年来，莲花以它美丽的外形，芬芳的气质，不染纤尘的高洁品德深受世人的喜爱，成为明清家具经典纹饰之一。
莲花清雅、圣洁，在家具的不同部位开出不一样的夏景。
清 紫檀雕荷叶式洗
背上莲花
在古代，椅子是身份和地位的象征，而椅背是椅具中最为抓人眼球的地方，所以匠人在这一部位运筹策划，追求装饰的完美和人格的精神象征，椅背也成为椅具中最具魅力的装饰部位。
在椅背上装饰莲花，不仅给椅具提供了一个视觉支点，更是把莲花的清冽、高贵暗藏其中，以物喻人，以纹示人。
椅背上的莲纹有多种表现形式，浮雕、透雕、嵌珐琅，共同谱写出一曲夏日荷曲。
清乾隆 紫檀雕西番莲“庆寿”纹宝座
清乾隆 紫檀西番莲纹扶手椅
清乾隆 紫檀西番莲纹扶手椅 靠背板
清 紫檀雕花嵌珐琅扶手椅 靠背板
清 紫檀西番莲纹扶手椅 靠背板
牙上莲花
家具中的牙子是一个统称，不是指的一个具体部位，而是一个范围的统称。
牙子的形式主要有角牙、挂牙、站牙、牙头、各种牙板（条）装饰，以及券口、圈口及挡板等装饰形式。
牙子部位是明清家具必不可少的结构装饰部件，虽然面积不大，但是它在加固木框架家具的同时，起着装饰美化家具的艺术效果，“牙上清莲”形式也相当丰富。
清 黄花梨雕花卉纹圆杌
清中期 紫檀透雕西番莲纹梯形桌
清中晚期 紫檀透雕西洋卷草花纹长桌
头上莲花
“头”一般是指立柱的顶端和横材的两头。
立柱和横材是造型构架中不可或缺的部分，为弥补产生截断面的缺陷，增强造型的表现力，工匠们常根据其部位的需要进行不同的雕饰处理，多采用圆雕的雕刻装饰手法。
柱顶端头圆雕莲花纹样，非常精致，起到了画龙点睛的作用
清 紫檀折叠式六足面盆架
腮上莲花
托腮上的莲花纹主要以清代广式风格的宫廷家具最为典型，一般在其高束腰的托腮上分别雕肥厚细腻的俯仰莲纹，这种纹饰也被称为“巴达马”。
以下家具都在托腮部位雕饰了俯仰莲纹。
清乾隆 紫檀勾云纹五足圆香几
清中期 紫檀雕带拖泥六足香几
腿上莲花
腿足部位是家具的结构部件之一，虽然面积较小，但也不妨碍能工巧匠在上面装饰精美的莲花纹样
就如此件紫檀炕桌，桌面下有束腰，鼓腿膨牙，内翻马蹄足。除桌面外，其余部位皆雕荷花纹。
此件炕桌的牙条上不但雕满荷花，而且做成洼堂肚的形式，为清式家具典型的装饰手法。
这种透雕花卉的鼓腿膨牙、内翻马蹄的装饰方法十分费料，通常所用料为直腿做法用料的几倍。
清乾隆 紫檀西洋花四足圆香几
面上莲花
板面作为家具造型中最为重要的部件之一，一般面积较大，在各类板面部位进行莲花装饰也较为常见。
如在桌案面板、箱、柜、橱等的侧立面，架格围栏，床围子、衣架中牌、床挂檐花板、档板以及各类绦环板等板面上进行装饰。
这套清宫收藏的屏风及宝座是一组最好的实例，屏风的三块屏心分别用白玉、碧玉、螺钿和染牙嵌成荷花、荷叶以及水禽等等，图案十分精美。
以颜色深的碧玉装饰荷叶，颜色较浅的青玉和白玉装饰荷花，形象十分逼真。
明 红漆雕嵌玉石荷花屏风及宝座
家具似莲
明清家具中也有一些近似满雕的装饰，特别是清式家具中有大量满雕密饰的作品，从外型看，几乎无处不作雕饰。
以此宝座最为典型，除开座面和束腰，其余通体雕荷花。
靠背搭脑雕一后卷的荷叶，其余部分及正面、反面均浮雕荷叶及莲花，将图案处理得非常圆滑而且清楚，一花一叶都可寻梗探源。
清 紫檀雕荷花纹宝座
这件罗汉床和上例荷花宝座相似，满雕荷花。束腰及腿足浮雕荷花莲蓬纹，床围及牙条透雕荷花莲蓬纹。
雕刻采用穿枝过梗的手法，使得纹饰彼此贯通，连成一体，费工费料，体现了非常高的工艺价值。
清 紫檀雕荷花罗汉床
清 黄花梨荷叶式六足香几
清 紫檀莲瓣纹六方底座
看了这么多莲花，你消暑了吗？
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